UN PEU DE TOUT... BEAUCOUP DE RIEN
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UN PEU DE TOUT... BEAUCOUP DE RIEN

Cette entreprise remplace ses serveurs par des amas de cellules cérébrales humaines !
L'entreprise FinalSpark vient de lancer sa neuroplateforme, un service d’informatique en ligne où les serveurs sont remplacés par des amas de cellules cérébrales humaines. S’il est possible d’y voir le début d’un avenir dystopique, l’entreprise met en avant une belle économie d’énergie.


Si l'idée d'utiliser des cerveaux humains comme ordinateurs a été beaucoup explorée dans la science-fiction, elle est aussi de plus en plus étudiée dans le monde réel. Heureusement, il ne s'agit pas de cerveaux complets, mais d'organoïdes cérébraux, des amas de cellules humaines créés à partir de cellules souches. Certains ont déjà tenté de créer des ordinateurs avec ces organoïdes, comme l'université de l'Indiana à Bloomington, ou encore l’université Johns-Hopkins.

Toutefois, l'entreprise FinalSpark est allé plus loin et a créé une « neuroplateforme », une offre de cloud computing basée sur des... [Lire la suite]

EN BREF


Après un AVC, elle se met à parler...

Posté sur Ouest France
Elle est née en Angleterre, y a été élevée et surtout, n’a jamais mis les pieds en Suède. Et pourtant, Georgina Gailey parle avec un accent suédois. La Britannique souffre...

The Between

Posté sur Nonobstant Café
The Between est un jeu de Jason Cordova dans la lignée des Carved from Brindlewood, une série de jeux d’enquête à narration partagée inspirés de Brindlewood Bay du même...

Un karateka arrêté pour avoir...

Posté sur Journal de Quebec
Un Américain de 34 ans a été arrêté pour cruauté animale, après que des passants l’aient vu s’en prendre à des cygnes, dans un parc d’Orlando en Floride,...

Un athlète grec s’enfonçait des...

Posté sur Secret News
Un champion est mis en cause dans une affaire de dopage peu commune. Konstantinos Papadopoulos, un athlète grec de 26 ans a été contrôlé positif à l’alcalin. Cet électrolyte...

Ivre, un homme porté disparu...

Posté sur La Nouvelle République
Un homme de 50 ans a participé à une battue dans les bois pour retrouver un disparu. Ivre, il n'avait pas compris que la personne disparue n'était autre que lui.

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PHARMACOPEES


L’amphigouri (substantif masculin) est une figure de style consistant en un discours, texte ou dessin volontairement obscur ou inintelligible à visée burlesque ()

Sisyphe, dans les poèmes d'Homère, est le plus astucieux des Hommes, c'est un navigateur, un grand commerçant, un homme trop sûr de lui puisqu'il n'a pas hésité à défier Zeus, en révélant au dieu-fleuve Azopos, où se trouvait sa fille Egine, que Zeus avait enlevé parce qu'il la désirait.

Pour se venger, Zeus demanda à Thanatos de tuer Sisyphe, mais ce dernier parvint à l'enchaîner et l’empêcha ainsi de l'emmener en enfer. Tout cela suscita le courroux de Zeus qui condamna Sisyphe à faire rouler éternellement un rocher au sommet d'une colline, lequel rocher dégringole ladite colline lorsqu'il est parvenu au sommet.

Alors bien sûr, selon certaines interprétation, Sisyphe incarne les mouvements perpétuels de la nature, le soleil, les marées. Pour d'autres, Sisyphe personnifie le malheur de l'Homme, l'absurdité de la vie. C'est notamment la conception qu'en donne Albert Camus dans son mythe de Sisyphe. Mais pour Camus, Sisyphe est aussi et d'abord un lutteur, il ne cède pas au désespoir puisqu'il continue à faire rouler son rocher, il choisit la vie envers et malgré tout.

Bien que Sisyphe soit condamné à une punition répétitive et sans issue, Camus suggère qu'il est possible d'être heureux malgré l'absurdité de cette situation. Renoncer à l'espoir ne signifie pas nécessairement sombrer dans le désespoir, mais plutôt apprendre à trouver du plaisir dans la vie, et ce, même face à l'adversité. Malgré les critiques virulentes de penseurs comme Sartre et Jeanson, Camus nous enseigne à embrasser pleinement l'existence, en dépit de son caractère absurde.

En d'autres mots, Camus nous invite à adopter une attitude positive et à chercher le bonheur dans les petits moments de la vie, même lorsque notre condition semble désespérée. Son message est d'accepter l'absurde plutôt que de le rejeter, et ainsi de découvrir une forme de sérénité dans l'existence. ()

Bref, dédaignant d’être le lierre parasite,
Lors même qu’on n’est pas le chêne ou le tilleul,
Ne pas monter bien haut, peut-être, mais tout seul ! (E. Rostand)

Vous savez, faire son propre malheur, c’est très facile : ne vous occupez pas du tout du présent. Vous n’avez qu’à vous réfugier dans le passé, vous ronger le foie en vous rappelant constamment ce qui s’est passé dans l’enfance, ou dans la jeunesse, etc. Ou bien tournez-vous vers l’avenir et inquiétez-vous à fond. Vous comprenez sans peine que pour faire notre propre malheur, nous n’avons besoin d’être aidé par personne, finalement. Si l’on tient à faire son propre malheur, on est tous extrêmement doués pour ça (Watzlawick)

Cette totale responsabilité implique une totale liberté. Si nous avions conscience d’être l’architecte de notre propre réalité, nous saurions aussi que nous pouvons toujours en construire une autre, complètement différente (Watzlawick)

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Y avait-il une égalité femmes-hommes chez les vikings ?
Bénéficiant du statut le plus avancé d'Europe, les femmes vikings pouvaient prendre les armes ou le pouvoir.


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Heure d'été ou heure d'hiver ? Votée en 2019 par les États membres de l'Union européenne, la suppression du changement d'heure fait toujours débat et il va falloir trancher.... [Lire la suite]

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La plupart des « sorcières » persécutées en Europe à partir du XVe siècle étaient en réalité des sages-femmes et des guérisseuses, héritières d’une longue tradition... [Lire la suite]

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C’est en 423 avant notre ère, que le doigt d’honneur fait sa première apparition. En effet, l’auteur Aristophane écrit dans « Nuées » que le personnage Strepsiade fait un... [Lire la suite]
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Archives Aléatoires



La critique du Juste-milieu
Parmi les thèmes qui courent dans toute l’½uvre écrite de Michel Bakounine, la critique du Juste-milieu est sans doute l’un des plus intéressants en ce qu’elle exprime la radicalité de cette pensée. Exposée pour la première fois en 1842 dans l’article La Réaction en... [Lire la suite]

Historicité de l'humanisme
Depuis la révolution, après s'être cherchée, l’humanisation (qui se référait donc à l'universel) a enfin découvert que sa poursuite s'effectuerait par la personnalisation ; c'est ce que l'on nomme les Années Soixante, dont tout le monde se demande en quoi elles consistaient mais... [Lire la suite]

Etre homme grâce à l'inutilité
Ce qu’il y a de particulièrement humain au monde sont les activités dites inutiles. Cette inutilité se distingue de tout ce qui concourt à la préservation de l’être. Est utile ce qui permet de se maintenir. Est utile ce qui n’est pas une fin en soi, c’est-à-dire quelque... [Lire la suite]

Paraskevidékatriaphobie
Petits, nous avions fait face à pas mal d’histoires superstitieuses qui, en grandissant, ont influencé certains de nos comportements à l’égard de certains faits. Les superstitions peuvent, d’une personne à une autre, apporter malheur ou bonheur; elles varient selon les croyances. Parmi les... [Lire la suite]
02
Avr 2011

La Fable des Hérissons...

Posté dans Métaphores 

La Fable des Hérissons (Schopenhauer)
Un été, une famille de hérissons, vint s’installer dans la forêt, il faisait beau, chaud, et toute la journée les hérissons s’amusaient sous les arbres.
Ils batifolaient dans les champs, aux abords de la forêt, jouaient à cache-cache entre les fleurs, attrapaient des mouches pour se... [Lire la suite]
UN PEU DE TOUT... BEAUCOUP DE RIEN



HUMEURS

 
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EN BREF

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Posté sur 7sur7
Une découverte qui a surpris le personnel soignant de l’hôpital brésilien...
 
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Alors bien sûr, selon certaines interprétation, Sisyphe incarne les mouvements perpétuels de la nature, le soleil, les marées. Pour d'autres, Sisyphe personnifie le malheur de l'Homme, l'absurdité de la vie. C'est notamment la conception qu'en donne Albert Camus dans son mythe de Sisyphe. Mais pour Camus, Sisyphe est aussi et d'abord un lutteur, il ne cède pas au désespoir puisqu'il continue à faire rouler son rocher, il choisit la vie envers et malgré tout.

Bien que Sisyphe soit condamné à une punition répétitive et sans issue, Camus suggère qu'il est possible d'être heureux malgré l'absurdité de cette situation. Renoncer à l'espoir ne signifie pas nécessairement sombrer dans le désespoir, mais plutôt apprendre à trouver du plaisir dans la vie, et ce, même face à l'adversité. Malgré les critiques virulentes de penseurs comme Sartre et Jeanson, Camus nous enseigne à embrasser pleinement l'existence, en dépit de son caractère absurde.

En d'autres mots, Camus nous invite à adopter une attitude positive et à chercher le bonheur dans les petits moments de la vie, même lorsque notre condition semble désespérée. Son message est d'accepter l'absurde plutôt que de le rejeter, et ainsi de découvrir une forme de sérénité dans l'existence. ()
Bref, dédaignant d’être le lierre parasite,
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Vous savez, faire son propre malheur, c’est très facile : ne vous occupez pas du tout du présent. Vous n’avez qu’à vous réfugier dans le passé, vous ronger le foie en vous rappelant constamment ce qui s’est passé dans l’enfance, ou dans la jeunesse, etc. Ou bien tournez-vous vers l’avenir et inquiétez-vous à fond. Vous comprenez sans peine que pour faire notre propre malheur, nous n’avons besoin d’être aidé par personne, finalement. Si l’on tient à faire son propre malheur, on est tous extrêmement doués pour ça (Watzlawick)
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